Chúng ta có sống để trả nghiệp không?

 Nền văn hóa phương Đông coi trọng luân hồi , khuyến khích làm lành, tránh việc ác để tu trả nghiệp, khi gặp tai ương họ cũng cho là nghiệp quá khứ trổ quả, nên càng phải nhún nhường khép kín.

Mong muốn cuối cùng của họ là giải thoát khỏi cuộc sống, đến được Niết bàn .

Triết học của họ là triết học xuất thế.

Văn hóa phương Tây dùng giác quan và óc phân tích để khám phá thế giới từ vi mô đến vĩ mô nhằm cải tiến tiện nghi cuộc sống, tăng cường sức mạnh cho loài người.

Vấn đề trong xã hội , lý luận là cần thiết và quan trọng, nhưng lý luận ấy có giúp xã hội ổn định, và con người sống tốt hay không, cả về vật chất và tinh thần.

Nếu vật chất không tốt, con người sẽ yếu, bệnh, thất học, chết sớm, không thể gọi là tốt đẹp được .

Nếu tinh thần không tốt, con người sẽ bị bệnh tâm thần, không thể làm chủ cuộc sống của bản thân, càng không gọi là tốt đẹp.

Chúng ta cần một nền triết học mới, nơi các nền văn minh hòa nhập và có tiếng nói chung.

Chúng ta không nên theo chủ nghĩa vô thần, cũng không thể hoán đổi liên tục giữa các tôn giáo, cũng không nên lệ thuộc vào tôn giáo.

Đến với đạo Phật, chúng ta biết cách thay tâm, đổi tính, và nền triết học vô cùng thâm sâu kỳ diệu. Đạo Phật có thể là nơi an trú tốt cho nhiều người, nhưng phải chắt lọc, đâu là nguyên bản, đâu là chế tác, nếu thiếu những nguyên tắc khoa học thì dễ rơi vào gàn dở khác đời hơn là giải thoát thực sự. Chúng ta cũng không bài xích các tôn giáo lớn khác, nếu đã có hàng trăm triệu người theo là họ có giá trị trường tồn, ngoại trừ các tà đạo, ác đạo thì không thể nhân nhượng.

Cuộc sống vốn dĩ phức tạp , mong các bạn trẻ luôn có một tâm thái tốt, để vượt qua mọi trở ngại, trưởng thành về thể chất và tinh thần.