Nguyễn Ngọc Quang

 Tứ khổ bao gồm sinh lão bệnh tử   thì cái tử là sợ nhất những cũng là để chuyển sinh sang kiếp sau mà thôi. Có lẽ con người bây giờ sợ cái đau hơn. Cái đau cơ thể và cái đau trong tâm. Nếu không đau đớn gì thì được xem là an lạc rồi. May mắn là y tế đã giải quyết được phần lớn các thể loại đau, kể cả đau đẻ, đau mổ... Còn đau trong tâm thì có giải pháp chữa lành. Nếu ta giữ giới tốt thì càng ít gặp các kiểu đau do đánh, giết, bệnh ...  Như thế những sự cố lớn nhỏ đến với ta cũng là xem như dạy cho ta bài học về kỹ năng, không đáng sợ , mà là cho ta dày dạn hơn lên.

 Doanh nhân là những người làm chủ doanh nghiệp riêng. Doanh nhân khởi đầu là những nhà buôn, mang hàng đi trao đổi để thu chênh lệch giá trị bằng tiền, vàng , bạc... Do sự dễ dàng của việc thành lập công ty cho nên doanh nhân bây giờ không còn đúng nghĩa như xưa nữa. Mặt trái của lớp doanh nhân bây giờ là nhỏ yếu, khôn lỏi , chụp giật, không chịu nhìn xa trông rộng và thích đánh bóng tên tuổi. Cuộc cách mạng trong giới doanh nhân là cần thiết để loại bỏ những doanh nghiệp không có thực lực . Việc đó đang diễn ra khốc liệt trong thực tế. Có nhiều nghề thu nhập tốt khác như thợ thủ công, điện nước, sửa chữa nhà cửa, xe máy, ô tô... Ai có tố chất và đạo đức mới nên và có thể làm doanh nhân mà thôi.

 Có nhiều người đang mơ. Mơ về năng lực của mình. Mơ về nhu cầu của người khác. Mơ về khoản tiền kếch xù mà họ có thể chạm tới. Mơ không có gì sai. Nhưng họ cần một cú hích để tỉnh ngủ. Ngủ say quá thì không ai có thể gọi dậy được.  Tiền bạc và giàu có không đến từ giấc mơ. Chúng chỉ đến qua lao động cần cù, chịu khó và chuyên sâu. Nếu không giải quyết được bất kỳ nhu cầu nào của xã hội, thì ta chỉ là người tiêu thụ, không có tiền. Người đang mơ có thể kéo người khác vào cùng giấc mơ của họ. Đôi khi thế cũng vui , nhưng lại thành hội nhóm mơ màng , cuối cùng chỉ biết than vãn mà thôi. Người đang mơ thì nghĩ cả thế giới này không khôn ngoan và sáng suốt như họ cho nên đó là một tình huống bi hài.

Là động vật có trí thông minh phát triển cao, chúng ta luôn vun đắp một niềm tin , mục đích trong đời. Khi niềm tin sụp đổ, mục đích không đạt được , thì sự suy sụp không xảy ra dần dần mà nó sẽ tới một điểm đổ sập nhanh chóng. Đó là hiện tượng thác lũ. Tâm lý học gọi là sang chấn. Thác lũ không thể tránh khỏi vì chúng ta đều sống trong ảo tưởng và ảo vọng. Ngay cả các bậc chân tu thì họ cũng thường đi tu sau khi xảy ra biến cố trong đời. Thác lũ là một ơn huệ mà Chúa ban cho con người, vì sau đó nhận thức của họ có cơ hội thay đổi theo hướng tốt đẹp hơn. Sau đó, sống thiện lành thường là lựa chọn, bởi nhận thức chân lý không ai và không cái gì vĩ đại hơn Chúa Trời được.

 Ý nghĩa của ánh sáng không phải khi nào cũng được hiểu đúng, do đó vận dụng sai và rất nhiều tác hại. Nguồn sáng cơ bản nhất trên Trái đất là từ Mặt trời, hay còn gọi là ánh sáng tự nhiên. Nhịp sinh học của mọi loài đồng bộ theo sự tăng giảm của nguồn sáng này. Rồi đến các nguồn sáng nhân tạo là lửa, đèn điện. Các nguồn sáng này cần được cung cấp bởi chất đốt hoặc điện năng. Khi kinh tế còn kém, đèn điện đã là quý giá, đúng là có điện là một cuộc cách mạng ngoạn mục cho các cư dân vào ban đêm. Nay là thời kinh tế và công nghệ phát triển, ánh sáng nhân tạo trở nên quá dư thừa, gây ra ô nhiễm ánh sáng, tác hại lên đôi mắt của con người rất lớn.  Đôi mắt buộc phải thích nghi với ánh sáng mạnh trong nhiều giờ, kể cả làm việc dưới văn phòng ánh sáng tiêu chuẩn 300LUX cho tới màn hình màu rực rỡ từ TV cho tới máy tính và điện thoại. Các bệnh về mắt từ đó mà sinh ra. Cho nên bóng tối lại là quý giá.  Ở trong tối nhiều hơn thì mắt sẽ "sáng" hơn, quy luật tất yếu là như vậy rồi. ...

 Con người sinh ra vốn dĩ từ ái dục, và mang theo rất nhiều tính xấu như tham ăn, ham chơi, ích kỷ,..., lại được môi trường sống huân tập theo thời gian dài nên khi có tuổi càng có thêm nhiều tính xấu nhưng họ không tự biết và không công nhận. Chỉ đến khi mất tự chủ, những người xung quanh mới nhận biết ra mà thôi. Khắc phục tính xấu rất khó nhưng không phải là không khả thi. Chỉ cần mình nhận diện, tu tập đúng chánh pháp thì tính xấu bớt dần và mất hẳn. Dĩ nhiên điều này không dành cho kẻ phàm tục. Phật giáo nguyên thủy, triết học Krisnamurti, là những kho tàng vô tận để chúng ta nghiên cứu, học hỏi và thực hành. Vì các học thuyết ấy đã có lâu rồi, nên với thời điểm này có thể không còn tuyệt đối phù hợp, mà chúng ta cần ứng dụng thêm các tiến bộ khoa học , công nghệ hiện thời đang có như mạng truyền thông, điện thoại thông minh, các ứng dụng, phần mềm trí tuệ nhân tạo (AI), đặc biệt là xây dựng cho mình một tâm trí mềm dẻo, có khả năng lĩnh hội, đồng thời biết phân biệt đúng sai,...