Nguyễn Ngọc Quang

 Bây giờ ai cũng vội vàng Vội vàng uống nước, vội vàng nhận thư Ngày xưa không có vội vàng Nói xong câu chuyện từ từ chia tay Chuyển đổi số rồi vươn mình Nếu mình không vội thì mình nghỉ chơi Vội vàng như cái đèn cầy Cháy vèo một phát thế là hết ngay Kỷ nguyên này phải vội vàng Một hai ba bốn... không nhầm là may.

 Phạm trù nắng, phạm trù mưa, phạm trù người, phạm trù cây... Trong suy luận chúng ta buộc phải dùng đến các phạm trù, nếu không thì không nói được gì cả. Có những phạm trù mà ta không hề biết là nó có tồn tại, cũng có những phạm trù quen thuộc bao nhiêu năm bỗng nhiên tan biến. Việc tan biến của một phạm trù quen thuộc, tự nhiên không còn hiện hữu, chúng ta gọi là mất mát. Mất mát gắn liền với cuộc sống. Chúng ta có thể phòng, tránh , giảm, nhưng không tránh được mất mát.  Vì vậy các phạm trù xung quanh ta ấy chính là đối tượng mất mát trong tương lai đấy các bạn ạ. Dù chúng ta có trân trọng hay ghét bỏ thì các phạm trù vẫn mất mát. Nếu tỉnh thức chúng ta nhận ra điều đó dễ dàng. Nếu mê mờ, lúc ấy chúng ta lại gào lên "ối giời ơi sao lại mất mát như thế " thì thật là nực cười có phải không ?

 Mùa thu 2026 hóa ra lại rất dài. Những buổi sáng mát mẻ kéo theo buổi chiều nắng chang chang và buổi tối mát mẻ thơm nồng mùi hoa sữa. Rồi buổi tối có kèm ánh trăng. Có chút thi vị đấy nhưng nó lặp đi lặp lại không khỏi cảm giác nhàm chán. Dĩ nhiên là nhàm chán không phải tại tiết trời mà là do tại tâm ta , sức sáng tạo đang co lại, đang bị ngưng đọng. Mùa thu này mình đã mất mẹ. Mất một cách khá nhanh chóng. Sẽ không còn được trò truyện với mẹ nữa và nói thực là mình vẫn chưa quen với chuyện này. Mùa thu 2026 đã đi vào tâm thức của mình như vậy, khác hẳn với các mùa thu đã qua.

 Những ý nghĩ xấu trong đầu đúng là không bao giờ nên nói ra.  Ý nghĩ xấu bắt nguồn từ một cảm nhận, sau đó tâm trí của ta - vốn là một kẻ kém tin cậy và đầy thiên kiến- xử lý thành một dòng suy nghĩ à cái này là xấu, là khó chịu, bực bội thực sự.v.v... Đến đây mà ta biết dừng lại thì tốt. Nếu không, ta buộc phải kể lể cho ai đó hoặc nhiều người biết rõ cái cảm nhận xấu xí đó. Sau đó thì sao? Cái ý nghĩ xấu xí kia không mất đi mà nó bám chặt trong đầu, thành một định kiến khó phai mờ. Trong khi đó , cái sự vật mà ta cho là xấu xí đó, hoặc không hẳn là xấu xí, hoặc có lý do chính đáng, hoặc đã thay đổi, hoặc đang có ý tốt đẹp với ta. Chỉ vì họ biết ta ghét họ nên cũng ghét lại, ta lại thêm một kẻ thù không đáng có.  Với thói quen không kiểm soát ý nghĩ xấu thì ta sẽ chuốc thêm nhiều kẻ thù như vậy, cuộc đời sẽ rất kém tươi đẹp. Cho nên ai thế nào cũng được, mình phải nên lo dọn dẹp tâm mình cái đã.

 Nỗi đau buồn khi mất đi người mẹ thật sự rất khủng khiếp. Không như người đàn bà dễ dàng than khóc để quên đi, ở người đàn ông buộc phải chăm sóc mẹ mình ốm nặng, hấp hối rồi qua đời, nỗi đau ấy biến thành một cơn ốm để lấy lại năng lượng đã mất. Chân tay mỏi nhừ, đầu nhức, sốt , chán ăn, những giấc mơ kỳ quái... đó là những thứ mình trải qua sau khi chôn cất mẹ xong xuôi. Cái giá để sinh ra trên đời là quá lớn.

 Tự tại là điềm tĩnh ở trong tâm trí, bất kể hoàn cảnh bên ngoài có xảy ra như thế nào. Không tự tại thì chỉ tự đưa mình vào khủng hoảng và bế tắc, hoặc hoang mang cực độ, hoặc lo nghĩ không cần thiết, hoặc hoảng sợ với tương lai, hoặc bối rối trước công chúng. Tất nhiên, định lực của ta có khi còn yếu, nếu môi trường áp lực quá thì trước hết tìm cách thoát ra, để giữ được an toàn, sau đó tìm cách tháo gỡ. Việc gì không tháo gỡ được thì gạt sang một bên. Còn với đa số các tình huống thông thường, không nên hấp tấp mà hãy tự tại.