Bực mình là vẫn còn sân

 Khi đối diện với cảnh đời , nhiều chuyện xảy ra trong giao tiếp không khỏi khiến ta bực mình.

Theo đạo Phật, đó là dấu tích của sân trong tiềm thức, nhân cơ hội này kích hoạt nên, làm tâm nảy sinh ý nghĩ bất thiện và lời nói bất thiện, tức là các ác pháp , ác nghiệp đã được sinh ra.

Sám hối : nhận diện rằng mọi việc đều có giải pháp ôn hòa . Quan sát tâm sân cho đến khi nó hết. Không để hình thành lời nói, hành động. Cám ơn hoàn cảnh, con người đã khiến cho ta thấy việc tu của ta vẫn chưa hoàn thiện.

Rèn luyện tâm hàng ngày như thế cho đến khi nhìn mọi cái với sự bình thản và biết ơn.

Bằng việc nghe pháp, tụng kinh, học đạo đức, vẫn không khiến ta giải trừ được sân mà chỉ là kiềm chế nó lại, cho đến khi tức nước vỡ bờ . Trong việc này, những người hay nói tục chửi bậy lại khôn ngoan hơn vì họ chẳng có gì phải kìm nén, nên sân hận không bị dâng cao như tầng lớp tạm gọi là trí thức.

Tất nhiên là không nên nói tục chửi bậy rồi. Đấy chỉ là ví von cho dễ hiểu thôi.